Commentaire de la 2ème présentation clinique : « La mariée mise à nue par ses célibataires même »
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Société Psychanalytique de Paris
Rubrique des textes à vocation scientifique, pratique, de débats, etc.
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La demande de Marie d’un travail analytique s’est faite sous la poussée d’un événement accidentel qui l’a laissée déstabilisée et angoissée. Elle se sent coupable d’avoir provoqué, « en raison de son inattention, la chute d’une dame âgée ». Les conséquences sont sans réelle gravité, mais pour Marie l’effet est traumatique. Il vient « réveiller un grand mal-être » et la décide à entreprendre une analyse.
Mais il est différent d’être en présence de mécanismes de défense souples permettant que la psychè ne soit débordée ni par la tension pulsionnelle ni par les contraintes de la réalité, et d’être confronté à des situations de clivage durable qui excluent, séparent radicalement fantasme et réalité, dedans et dehors. C’est alors le travail du souvenir et du fantasme qui est entravé.
Extravagances et folies – donc ni névrose, ni psychose ni perversion exclusives –, viendraient pondérer la dysfonctionnalité d’un surmoi dont la radicalité ou la défaillance pervertit les fonctions avec pour conséquences : excès du refoulement jusqu’à la répression, troubles du jugement jusqu’au déni, enfin censure jusqu’à l’auto-critique sadique et inhibante.
Or si l’on veut travailler psychanalytiquement en psychiatrie, il faut aider nos patients à trouver un sens à leurs symptômes. Et il faut pouvoir au minimum se figurer ce qui se passe pour les patients dans leur environnement pour les aider à contenir leurs mouvements internes.
L’histoire de la formation psychanalytique en France peut difficilement être dissociée de l’histoire de notre pays comme de l’histoire des institutions psychanalytiques françaises avec ses personnalités et ses vicissitudes. La formation fut un enjeu majeur dans les scissions successives (1953, 1964, 1969, 2005) au sein des Sociétés de psychanalyse. Cette brève présentation ne saurait en … Lire la suite
La complexité théorique de Freud tient au fait que ses propositions nouvelles, qu’elles soient successives ou simultanées, ne viennent pas se remplacer mais continuent à coexister, aussi bien dans la théorie que dans l’écoute clinique…